ব্যাখ্যা: এটি তৎসম ব্যঞ্জনসন্ধির একটি নিয়ম। ত্ কিংবা দ্-এর পর যদি ‘ল’ থাকে, তবে ত্ ও দ্ স্থানে ‘ল্’ হয় এবং পরপদের ‘ল’-এর সাথে যুক্ত হয়ে দ্বিত্ব ‘ল্ল’ রূপ ধারণ করে। এখানে ‘উৎ’ শব্দের ‘ৎ’ এবং ‘লাস’ শব্দের ‘ল’ মিলে ‘ল্ল’ হয়েছে (উৎ + লাস = উল্লাস)।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম ব্যঞ্জনসন্ধির একটি নিয়ম। নিয়ম অনুযায়ী, ম্-এর পর ক-বর্গের কোনো বর্ণ (যেমন: ক) থাকলে ম্ স্থানে অনুস্বার (ং) বা পরপদের বর্গের পঞ্চম বর্ণ (ঙ) হয়। এখানে 'অলম্' শব্দের 'ম্' এবং 'কার' শব্দের 'ক' মিলে অনুস্বার বা উঙ-এ-ক যুক্তাক্ষর গঠন করেছে (অলম্ + কার = অলঙ্কার/অলংকার)।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির একটি নিয়ম। অ-কারের পরস্থিত বিসর্গের পর ঘোষ অল্পপ্রাণ বা ঘোষ মহাপ্রাণ ব্যঞ্জনধ্বনি (যেমন: জ) থাকলে বিসর্গ ও অ-কার স্থলে ও-কার হয় এবং তা পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়। এখানে ‘সদ্যঃ’ শব্দের বিসর্গ ও অ-কার এবং ‘জাত’ শব্দের ‘জ’ এর কারণে ও-কার (দ্যো) হয়েছে (সদ্যঃ + জাত = সদ্যোজাত)।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম স্বরসন্ধির একটি সাধারণ ও প্রাথমিক নিয়ম। অ-কার কিংবা আ-কারের পর অ-কার কিংবা আ-কার থাকলে উভয়ে মিলে আ-কার হয় এবং তা পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়। এখানে ‘নর’ শব্দের অন্তস্থিত ‘অ’ এবং ‘অধম’ শব্দের ‘অ’ মিলে আ-কার (রা) হয়েছে (নর + অধম = নরাধম)।

ব্যাখ্যা: এটি ব্যঞ্জনসন্ধির একটি নিয়ম। নিয়ম অনুযায়ী, পদের অন্তস্থিত ‘ম্’-এর পর কোনো অনুনাসিক বা নাসিক্য ধ্বনি (যেমন: ন, ম) থাকলে ‘ম্’ স্থানে পরবর্তী নাসিক্য ধ্বনিটি দ্বিত্ব রূপ ধারণ করে। এখানে ‘কিম’ শব্দের ‘ম্’ এবং ‘নর’ শব্দের ‘ন’ মিলে ‘ন্ন’ হয়েছে (কিম + নর = কিন্নর)।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম ব্যঞ্জনসন্ধির একটি নিয়ম। ত্ কিংবা দ্-এর পর যদি ‘শ’ থাকে, তবে ত্ ও দ্ স্থানে ‘চ্’ এবং ‘শ’ স্থানে ‘ছ’ হয়; অর্থাৎ উভয়ে মিলে ‘চ্ছ’ (চ্‌ + ছ) যুক্তাক্ষরটি তৈরি করে। এখানে ‘উৎ’ শব্দের ‘ৎ’ এবং ‘শ্বাস’ শব্দের ‘শ’ মিলে ‘চ্ছ’ হয়ে ‘উচ্ছ্বাস’ শব্দটি গঠিত হয়েছে (উৎ + শ্বাস = উচ্ছ্বাস)।

ব্যাখ্যা: দ্রষ্টব্য: এটি খাঁটি বাংলা ব্যঞ্জনসন্ধির উদাহরণ খাঁটি বাংলা ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, ব্যঞ্জনধ্বনির সাথে ব্যঞ্জনধ্বনি যুক্ত হয়ে এই সন্ধি গঠিত হয়। এখানে 'কাঁদ' ধাতুর শেষ ব্যঞ্জনধ্বনি 'দ্' এবং পরপদের 'ন' মিলে 'কান্না' শব্দটি গঠিত হয়েছে (কাঁদ + না = কান্না)। অপশনে 'খাঁটি বাংলা ব্যঞ্জনসন্ধি' সুনির্দিষ্টভাবে না থাকায় সাধারণ শ্রেণীবিভাগ হিসেবে 'ব্যঞ্জন সন্ধি' সঠিক উত্তর।

ব্যাখ্যা: বাংলা ব্যাকরণে নতুন শব্দ গঠনের প্রধান মাধ্যমগুলোর অন্যতম হচ্ছে সন্ধি, সমাস, উপসর্গ ও প্রত্যয়। সন্ধি ধ্বনিগত মিলনের মাধ্যমে এবং সমাস একাধিক পদের একপদীকরণের মাধ্যমে নতুন অর্থবোধক শব্দ তৈরি করে। অন্যদিকে কারক ও পুরুষ মূলত পদের সম্পর্ক এবং রূপ নির্ণয় করে, নতুন শব্দ গঠন করে না।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির একটি বিশেষ নিয়ম। অ-কার কিংবা আ-কারের পরস্থিত বিসর্গের সাথে ‘ক’, ‘খ’, ‘প’ বা ‘ফ’-এর সন্ধি হলে বিসর্গ অপরিবর্তিত থাকে অর্থাৎ কোনো পরিবর্তন হয় না। (মনঃ + কষ্ট = মনঃকষ্ট)।

ব্যাখ্যা: দ্রষ্টব্য: প্রশ্নে মূলত মূর্ধন্য-ষ ‘ষষ্’ এর স্থলে অন্তস্থ-য দিয়ে ‘যষ্’ টাইপ করা হয়েছে, এটি মূলত ‘ষষ্ + থ’ হবে এটি তৎসম ব্যঞ্জনসন্ধির একটি নিয়ম। পূর্বপদের শেষে মূর্ধন্য-ষ (ষ্) থাকলে এবং পরে ‘ত’ বা ‘থ’ থাকলে, ‘ত’ স্থানে ‘ট’ এবং ‘থ’ স্থানে ‘ঠ’ হয়। এখানে ‘ষষ্’ শব্দের ‘ষ্’ এবং পরপদের ‘থ’ মিলে ‘ষ্ঠ’ (ষ্ + ঠ) যুক্তাক্ষরটি তৈরি করেছে (ষষ্ + থ = ষষ্ঠ)।