“মনঃকষ্ট” এর সন্ধি বিচ্ছেদ —

ব্যাখ্যা: এটি ব্যঞ্জনসন্ধির একটি নিয়ম। নিয়ম অনুযায়ী, পদের অন্তস্থিত ‘ম্’-এর পর কোনো অনুনাসিক বা নাসিক্য ধ্বনি (যেমন: ন, ম) থাকলে ‘ম্’ স্থানে পরবর্তী নাসিক্য ধ্বনিটি দ্বিত্ব রূপ ধারণ করে। এখানে ‘কিম’ শব্দের ‘ম্’ এবং ‘নর’ শব্দের ‘ন’ মিলে ‘ন্ন’ হয়েছে (কিম + নর = কিন্নর)।

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বর্গের প্রথম বর্ণের (যেমন- ট/ট্) পর কোনো স্বরধ্বনি (যেমন- ঋ) থাকলে বর্গের প্রথম বর্ণটি একই বর্গের তৃতীয় বর্ণে (যেমন- ড/ড়) রূপান্তরিত হয়। তাই ষট্ + ঋতু মিলে ‘ষড়ঋতু’ গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম ব্যঞ্জনসন্ধির একটি নিয়ম। নিয়ম অনুযায়ী, ম্-এর পর অন্তস্থ বর্ণ (য, র, ল, ব) কিংবা উষ্ম বর্ণ (শ, ষ, স, হ) থাকলে ম্ স্থানে সাধারণত অনুস্বার (ং) হয়। এখানে ‘সম্’ শব্দের ‘ম্’ এবং ‘লাপ’ শব্দের ‘ল’ এর মিলনে অনুস্বার হয়ে ‘সংলাপ’ শব্দটি গঠিত হয়েছে (সম্ + লাপ = সংলাপ)।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম ব্যঞ্জনসন্ধির একটি নিয়ম। পদের অন্তস্থিত ত্ বা দ্-এর পর যদি নাসিক্য ধ্বনি ‘ম’ থাকে, তবে ত্ ও দ্ স্থানে ঐ বর্গের পঞ্চম ধ্বনি অর্থাৎ ‘ন্’ হয় এবং তা পরবর্তী ম-এর সাথে যুক্ত হয়ে ‘ন্ম’ (ন্ + m) রূপ ধারণ করে। (তৎ + ময় = তন্ময়)।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির একটি বিশেষ নিয়ম। অ-কার কিংবা আ-কারের পরস্থিত বিসর্গের সাথে ‘ক’, ‘খ’, ‘প’ বা ‘ফ’-এর সন্ধি হলে বিসর্গ অপরিবর্তিত থাকে অর্থাৎ কোনো পরিবর্তন হয় না। ফলে শব্দ দুটি কোনো রূপান্তর ছাড়াই সরাসরি বসে (প্রাতঃ + কাল = প্রাতঃকাল)।