‘পরীক্ষা’ এর সন্ধি বিচ্ছেদ-

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বর্গের প্রথম বর্ণের (যেমন- ত/ৎ) পর অনুনাসিক বা নাসিক্য ধ্বনি (যেমন- ন) থাকলে বর্গের প্রথম বর্ণটি একই বর্গের পঞ্চম বা নাসিক্য বর্ণে (ত-বর্গের ৫ম বর্ণ ‘ন/ন্’) রূপান্তরিত হয়। তাই উৎ + নত মিলে ‘উন্নত’ শব্দটি গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বর্গের প্রথম বর্ণের (যেমন- ক/ক্) পর কোনো স্বরধ্বনি (যেমন- আ) থাকলে বর্গের প্রথম বর্ণটি একই বর্গের তৃতীয় বর্ণে (যেমন- গ) রূপান্তরিত হয়। তাই বাক্ + আড়ম্বর মিলে ‘বাগাড়ম্বর’ গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম স্বরসন্ধির একটি সাধারণ ও প্রাথমিক নিয়ম। অ-কার কিংবা আ-কারের পর অ-কার কিংবা আ-কার থাকলে উভয়ে মিলে আ-কার হয় এবং তা পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়। এখানে ‘পুষ্প’ শব্দের অন্তস্থিত ‘অ’ এবং ‘আরতি’ শব্দের ‘আ’ মিলে আ-কার (্পা) হয়ে ‘পুষ্পারতি’ শব্দটি গঠিত হয়েছে (পুষ্প + আরতি = পুষ্পারতি)।

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, উৎ/ত/দ্-এর পর যদি ‘শ’ থাকে, তবে ত/দ্-এর স্থলে ‘চ’ এবং শ-এর স্থলে ‘ছ’ হয়; অর্থাৎ উভয়ে মিলে ‘চ্ছ’ যুক্তবর্ণ গঠিত হয়। এখানে উৎ + শ্বাস মিলে ‘উচ্ছ্বাস’ শব্দটি গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: স্বরসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, অ-কার কিংবা আ-কারের পর অ-কার বা আ-কার থাকলে উভয় মিলে আ-কার হয়। এখানে হিম (অ) + আলয় (আ) মিলে ‘হিমালয়’ (আ) গঠিত হয়েছে, যা একটি খাঁটি স্বরসন্ধি। অন্য বিকল্পগুলোর মধ্যে অহরহ বিসর্গ সন্ধি (অহঃ+অহ), সংসার ব্যঞ্জনসন্ধি (সম্+সার) এবং বনস্পতি নিপাতনে সিদ্ধ ব্যঞ্জনসন্ধি।