ব্যাখ্যা: Transparency শব্দের অর্থ স্পষ্টতা বা স্বচ্ছতা; শাসন ও প্রশাসনিক কাজে এটি জবাবদিহিতা ও স্পষ্টতা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

ব্যাখ্যা: ক্রিয়াপদের মূল অংশকে বলা হয় ধাতু। ক্রিয়াপদকে বিশ্লেষণ করলে দুটি অংশ পাওয়া যায়— ধাতু বা ক্রিয়ামূল ও ক্রিয়াবিভক্তি। ক্রিয়াপদ থেকে ক্রিয়াবিভক্তি বাদ দিলে যা থাকে তাই ধাতু। বাক্যস্থিত একটি শব্দের সঙ্গে অন্য শব্দের অন্বয় সাধনের জন্য শব্দের সঙ্গে যেসব বর্ণ যুক্ত হয়, তাদের বিভক্তি বলে। ধাতু বা শব্দের পরে ভিন্ন ভিন্ন অর্থে যে বর্ণ বা বর্ণসমষ্টি যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ গঠন করে সেগুলোকে প্রত্যয় বলে।

ব্যাখ্যা: উদ্যাপন'-এর শুদ্ধরূপ হলো- উদ্যাপন। 'ব্যাপী' শব্দ বিশেষণ হলেও সমাসবদ্ধ শব্দ হিসেবেই এর ব্যবহার। আর সমাসবদ্ধ পদ হিসেবে এটি একশব্দ হবে। যেমন: দেশব্যাপী। তবে 'দেশব্যাপী' শব্দের পূর্বে 'সারা' শব্দের ব্যবহার বহুবচনজনিত বাহুল্য দোষে দুষ্ট। সুতরাং সঠিক বাক্যটি হবে- সারা দেশে দিবসটি উদ্যাপন করা হবে।

ব্যাখ্যা: সাধারণ অর্থে, অক্ষর বলতে বর্ণ বা হরফ (Letter)-কে বোঝালেও প্রকৃত অর্থে অক্ষর ও বর্ণ পরস্পরের প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ নয়। অক্ষর হচ্ছে বাগ্যন্ত্রের স্বল্পতম প্রয়াসে উচ্চারিত ধ্বনি বা ধ্বনিগুচ্ছ। আর বর্ণ বা হরফ হচ্ছে ধ্বনির চক্ষুগ্রাহ্য লিখিতরূপ বা ধ্বনি নির্দেশক চিহ্ন বা প্রতীক। ইংরেজিতে আমরা যাকে Syllable বলে অভিহিত করি, তা-ই অক্ষর। 'অন্তর্ভুক্তিমূলক' শব্দটি অন্তর্ + ভুক্ + তি + মূ + লক্ এই ছয়টি অক্ষরের সমন্বয়ে গঠিত।

ব্যাখ্যা: নেতিবাচক বাক্যকে অস্তিবাচক করতে হলে 'না', 'নয়', 'নি', 'নেই', 'নহে' ইত্যাদি নঞর্থক পদ তুলে দিতে হয় এবং শব্দের পরিবর্তন ঘটিয়ে হ্যাঁ-সূচক ভাবটি ফুটিয়ে তুলতে হয়। তাই 'তিনি কথা বললেন না' নেতিবাচক বাক্যটির অস্তিবাচক হবে- 'তিনি চুপ করে থাকলেন'।

ব্যাখ্যা: ডাক্তারখানা শব্দটি তদ্ধিত প্রত্যয়যোগে গঠিত হয়েছে (ডাক্তার + খানা)। অন্যদিকে, অনু + গমন = অনুগমন শব্দটি তৎসম উপসর্গ 'অনু' যোগে 'পশ্চাৎ' নির্দেশ করে। সম্ + রাট = সম্রাট সন্ধি সাধিত শব্দ।

ব্যাখ্যা: পূর্ণ স্বরধ্বনি ও অর্ধস্বরধ্বনি একত্রে উচ্চারিত হলে দ্বিস্বরধ্বনি হয়। যেমন- 'লাউ' শব্দের [আ] পূর্ণ স্বরধ্বনি এবং [উ] অর্ধস্বরধ্বনি মিলে দ্বিস্বরধ্বনি [আউ] তৈরি হয়েছে। দ্বিস্বরধ্বনির আরও কিছু উদাহরণ: i. [আই]: তাই, নাই, ii. [এই]: সেই, নেই, iii. [আএ]: খায়, যায় ইত্যাদি।

ব্যাখ্যা: যে আলোতে কুমুদ ফোটে- কৌমুদী। কৌমুদী সংস্কৃতজাত শব্দ এবং বিশেষ্য পদ যার অর্থ জ্যোৎস্না বা চাঁদের আলো। অন্যদিকে, 'বিভা' অর্থ আলোক, কিরণ। 'প্রভাবতী' স্ত্রী অর্থে তেজোময় বা দীপ্তিময়।

ব্যাখ্যা: প্রদত্ত কী-তে ভুলবশত 'গ' লেখা হলেও ব্যাখ্যামতে উত্তর 'খ' মাইকেল মধুসূদন দত্তের (১৮২৪-১৮৭৩) পূর্ববর্তী গুরুত্বপূর্ণ কবি ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত (১৮১২-১৮৫৯)। তিনি এমন একটি সময়ে বাংলা সাহিত্যে পদার্পণ করেন যখন মধ্যযুগ ও আধুনিক যুগের একটি সংযোগ স্থাপিত হয়েছিল। মধ্যযুগের সর্বশেষ কবি ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর এবং আধুনিক যুগের প্রথম বিদ্রোহী কবি মাইকেল মধুসূদন দত্তের মাঝামাঝি সময়ে ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্তের আবির্ভাব ঘটে। এই দুই গুরুত্বপূর্ণ সময়ের কাব্যবৈশিষ্ট্যের জন্য তাকে 'যুগসন্ধিক্ষণের কবি'-ও বলা হয়। অন্যদিকে কায়কোবাদ (১৮৫৭-১৯৫১); রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৮৬১-১৯৪১) এবং সৈয়দ ইসমাইল হোসেন সিরাজী (১৮৮০-১৯৩১) মধুসূদন দত্তের পরবর্তী কবি হিসেবে বিবেচ্য। ৪৮তম বিসিএস

ব্যাখ্যা: বাংলা সাহিত্যে 'ইসলামী রেনেসাঁ'র কবি ফররুখ আহমদ (১৯১৮-১৯৭৪) রচিত একটি শিশুতোষ গ্রন্থ হলো 'হরফের ছড়া' (১৯৭০)। গ্রন্থটি তিনি শিশুদের উপযোগী করে সুপরিচিত চিত্র, বর্ণ ও সুরের সঙ্গে সঙ্গতি রেখে রচনা করেছেন। এছাড়া তার রচিত আরও কয়েকটি শিশুতোষ গ্রন্থ: পাখির বাসা, নতুন লেখা, চাঁদের আসর, ছড়ার আসর, ফুলের জলসা ইত্যাদি। 'বর্ণপরিচয়' (১৮৫৫) ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর রচিত পাঠ্য ও শিশুতোষ গ্রন্থ।