ক. পণ্ডিত
খ. বিদ্যাভূষণ
গ. মহামহোপাধ্যায়
ঘ. সহজিয়া বৌদ্ধধর্মের জনক
ব্যাখ্যা: সংস্কৃত সাহিত্য ও প্রাচীন পুঁথি গবেষণায় অসামান্য অবদানের জন্য তিনি 'মহামহোপাধ্যায়' উপাধিতে ভূষিত হন।
ক. নেপালে
খ. বাংলাদেশে
গ. তিব্বতে
ঘ. উড়িষ্যায়
ব্যাখ্যা: তিব্বতি ঐতিহাসিক লামা তারানাথের বিবরণী অনুযায়ী সিদ্ধাচার্য লুইপা পূর্ব ভারতে অর্থাৎ রাঢ় বা বাংলায় বাস করতেন।
ক. ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ
খ. ড. মুহম্মদ আব্দুল হাই
গ. ড. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়
ঘ. ড. সুকুমার সেন
ব্যাখ্যা: ১৯২৬ সালে প্রকাশিত 'ODBL' গ্রন্থে সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় ভাষাতাত্ত্বিক বিচারের মাধ্যমে চর্যাপদকে নিখাদ বাংলা সাহিত্যের সম্পদ হিসেবে প্রমাণ করেন।
ক. তাড়কপা
খ. শবরপা
গ. বিরূআপা
ঘ. লাড়ী ডোম্বীপা
ব্যাখ্যা: মুনিদত্তের সংস্কৃত টীকায় লাড়ী ডোম্বীপার নাম পাওয়া গেলেও মূল পুঁথিতে তাঁর পদটি অনুপস্থিত ছিল।
ক. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়
খ. প্রবোধচন্দ্র বাগচী
গ. রাজেন্দ্রলাল মিত্র
ঘ. মুনিদত্ত
ব্যাখ্যা: চর্যাপদের তিব্বতি অনুবাদের সন্ধান ও প্রথম উল্লেখ করেন ড. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়, যা পরবর্তীতে প্রবোধচন্দ্র বাগচী নেপাল থেকে উদ্ধার করেন।
ক. নবম শতক
খ. দশক শতক
গ. একাদশ শতক
ঘ. দ্বাদশ শতক
ব্যাখ্যা: চর্যাপদের লিপির গঠনশৈলী রাজপরিবারের 'পঞ্চাকার' পুঁথির দ্বাদশ শতকের লিপির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।
ক. জালন্ধরী
খ. ইন্দ্রভূতি
গ. ভাদেপা
ঘ. বজ্রঘণ্ট
ব্যাখ্যা: তিব্বতি সাহিত্য ও বৌদ্ধ প্রবাদ অনুযায়ী সিদ্ধাচার্য কুক্কুরীপা রাজা ইন্দ্রভূতির গুরু ছিলেন।
ক. হিন্দুধর্ম
খ. ইসলাম ধর্ম
গ. বৌদ্ধধর্ম
ঘ. শিখধর্ম
ব্যাখ্যা: চর্যাপদ মূলত সহজিয়া বৌদ্ধ সিদ্ধাচার্যদের গূঢ় সাধনসংগীতের সংকলন।
ক. নগরের কেন্দ্রে
খ. রাজপ্রাসাদের চারপাশে
গ. নগরের বাইরে পাহাড়ে বা টিলায়
ঘ. কোনটিই নয়
ব্যাখ্যা: চর্যাপদের যুগে নিম্নবর্ণ ও অন্ত্যজ শ্রেণির মানুষের সমাজবিচ্ছিন্ন হয়ে নগর বা লোকালয়ের বাইরে পাহাড় ও টিলায় বসবাস ছিল।
ক. জর্জ আব্রাহাম গ্রিয়ার্সন
খ. সুকুমার সেন
গ. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়
ঘ. ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ
ব্যাখ্যা: ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর মতে বাংলা ভাষার জন্ম সময়কাল ছিল সপ্তম শতাব্দী (৬৫০ খ্রিষ্টাব্দ)।