চাকরির প্রস্তুতি প্রশ্নব্যাংক
বিভিন্ন বিভাগের গুরুত্বপূর্ণ MCQ প্রশ্ন ও সঠিক উত্তর দেখুন। সবুজ রঙে চিহ্নিত উত্তরটি সঠিক।
11965মোট প্রশ্ন
73বিভাগ
১০০%বিনামূল্যে
২৪/৭অ্যাক্সেস
ক. ১৯১৯
খ. ১৯২১
গ. ১৯২৩
ঘ. ১৯২৬
ব্যাখ্যা: ১৯২৩ সালে ড. দীনেশচন্দ্র সেনের সম্পাদনায় এটি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে গ্রন্থাকারে প্রথম আত্মপ্রকাশ করে।
ক. চন্দ্রাবতী
খ. দ্বিজ কানাই
গ. মনসুর বয়াতি
ঘ. নয়নচাঁদ ঘোষ
ব্যাখ্যা: কঙ্ক ও লীলা' লোকপালাটি যৌথভাবে রচিত হলেও এর প্রধান অংশ রচনা করেন কবি নয়নচাঁদ ঘোষ (কোনো কোনো গবেষকের মতে রঘুনন্দন ও দামোদরও যুক্ত ছিলেন)।
ক. মাগন ঠাকুর
খ. দ্বিজ ঈশান
গ. নয়নচাঁদ ঘোষ
ঘ. দ্বিজ কানাই
ব্যাখ্যা: ময়মনসিংহ গীতিকার অন্যতম বিয়োগান্তক প্রেমকাহিনিভিত্তিক পালা 'চন্দ্রাবতী'-র রচয়িতা হলেন কবি নয়নচাঁদ ঘোষ।
ক. নদীর সঙ্গে
খ. ফুলের সঙ্গে
গ. মেঘের সঙ্গে
ঘ. পাখির সঙ্গে
ব্যাখ্যা: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর 'মেঘ ও রৌদ্র' বা লোকসাহিত্য বিষয়ক প্রবন্ধে ক্ষণস্থায়ী, পরিবর্তনশীল ও ভাবময় ছড়াকে গগনের চলন্ত 'মেঘের' সঙ্গে তুলনা করেছেন।
ক. মহুয়া
খ. রূপবতী
গ. কমলা
ঘ. মলুয়া
ব্যাখ্যা: দ্বিজ কানাই রচিত 'মহুয়া' পালায় বেদে সর্দার হুমরা কর্তৃক শিশু মহুয়াকে চুরি করে নিয়ে যাওয়ার দৃশ্যটি এই পংক্তিদ্বয়ে বর্ণিত হয়েছে।
ক. ১৯১৬ সালে
খ. ১৯২৩ সালে
গ. ১৯২৫ সালে
ঘ. ১৯৩০ সালে
ব্যাখ্যা: কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ড. দীনেশচন্দ্র সেনের সম্পাদনায় ১৯২৩ সালে 'ময়মনসিংহ গীতিকা' প্রথম প্রকাশিত হয়।
ক. চন্দ্রকুমার দে
খ. দীনেশরঞ্জন দাশ
গ. জসীম উদ্দীন
ঘ. দীনেশচন্দ্র সেন
ব্যাখ্যা: চন্দ্রকুমার দে কর্তৃক সংগৃহীত পালাগুলোকে সুবিন্যস্ত ও সম্পাদনা করে গ্রন্থাকারে প্রকাশ করেন ড. দীনেশচন্দ্র সেন।
ক. কাফন চোরা
খ. কমল সওদাগর
গ. আয়না বিবি
ঘ. দেওয়ানা ভাবনা
ব্যাখ্যা: কাফন চোরা, কমল সওদাগর ও আয়না বিবি তিনটিই 'পূর্ববঙ্গ-গীতিকা'র অন্তর্ভুক্ত; অন্যদিকে 'দেওয়ানা ভাবনা' কোনো স্বাধীন পালা নয় (ভাবনা দেওয়ান মূলত 'মলুয়া' বা 'মহুয়া' পালার খলচরিত্র)।
ক. রাহাত ও নেওয়াজ
খ. আমির ও হামজা
গ. হাসান ও হোসেন
ঘ. আলাল ও দুলাল
ব্যাখ্যা: দেওয়ানা মদিনা' পালার মূল কাহিনি গড়ে উঠেছে দেওয়ান সোনাফরের দুই পুত্র আলাল ও দুলাল এবং দুলালের স্ত্রী মদিনার জীবনসংগ্রামকে কেন্দ্র করে।
ক. লিখিত ধারার
খ. আধুনিক ধারার
গ. মৌখিক ধারার
ঘ. বিদেশী ধারার
ব্যাখ্যা: লোকসাহিত্য কোনো একক লেখক দ্বারা লিখিত নয়; এটি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে সাধারণ মানুষের মুখে মুখে প্রচলিত ও প্রচারিত হয়ে আসা মৌখিক সাহিত্যের অন্তর্ভুক্ত।