“যাচ্ছেতাই” শব্দটির সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ কোনটি? –

ব্যাখ্যা: স্বরসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, অ-কার কিংবা আ-কারের পর অ-কার বা আ-কার থাকলে উভয় মিলে আ-কার হয়। এখানে হিম (অ) + আলয় (আ) মিলে ‘হিমালয়’ (আ) গঠিত হয়েছে, যা একটি খাঁটি স্বরসন্ধি। অন্য বিকল্পগুলোর মধ্যে অহরহ বিসর্গ সন্ধি (অহঃ+অহ), সংসার ব্যঞ্জনসন্ধি (সম্+সার) এবং বনস্পতি নিপাতনে সিদ্ধ ব্যঞ্জনসন্ধি।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির একটি গুরুত্বপূর্ণ নিয়ম। ই-কার কিংবা উ-কারান্ত বিসর্গের পর যদি 'ক', 'খ', 'প', 'ফ' থাকে, তবে বিসর্গ স্থানে মূর্ধন্য-ষ (ষ্) হয় এবং তা পরবর্তী বর্ণের সাথে যুক্ত হয়। এখানে 'নিঃ' শব্দের বিসর্গযুক্ত ই-ধ্বনির পর 'কর' শব্দের 'ক' থাকায় বিসর্গটি মূর্ধন্য-ষ হয়ে 'ষ্ক' (ষ্ + ক) যুক্তাক্ষরটি তৈরি করেছে (নিঃ + কর = নিষ্কর)।

ব্যাখ্যা: এটিও তৎসম বা সংস্কৃত স্বরসন্ধির নিয়ম। উ-কার বা ঊ-কারের পর উ ও ঊ ভিন্ন অন্য স্বরবর্ণ থাকলে উ বা ঊ স্থানে ব-ফলা (্ব) হয়। এখানে সু শব্দের 'উ' এবং আগত শব্দের 'আ' মিলে স্বাগত গঠিত হয়েছে (সু + আগত = স্বাগত)।

ব্যাখ্যা: স্বরসন্ধির নিয়মানুযায়ী, ই-কার কিংবা ঈ-কারের পর ই ও ঈ ভিন্ন অন্য স্বরধ্বনি (যেমন- আ) থাকলে ই বা ঈ স্থানে ‘য’ বা য-ফলা (্য) হয় এবং তা পরবর্তী স্বরধ্বনির সাথে যুক্ত হয়ে রেফ ও য-ফলা রূপ ধারণ করে। এখানে পরি (ই) + আলোচনা (আ) মিলে ‘পর্যালোচনা’ শব্দটি গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, ত্ কিংবা দ্-এর পর যদি চ্ বা ছ্ থাকে, তবে ত্ ও দ্-এর স্থানে ‘চ্’ হয়; অর্থাৎ উভয়ে মিলে ‘চ্চ’ বা ‘চ্ছ’ যুক্তবর্ণ গঠিত হয়। এখানে চলৎ + চিত্র মিলে ‘ত্’ ধ্বনিটি ‘চ্’-এ রূপান্তরিত হয়ে ‘চলচ্চিত্র’ (চ্ + চ্) শব্দটি গঠিত হয়েছে।