ক. সংস্কৃত
খ. ব্রজবুলি
গ. বাংলা
ঘ. হিন্দি
ব্যাখ্যা: চর্যাপদ প্রাচীন বা সান্ধ্য বাংলায় রচিত বাংলা সাহিত্যের আদি নিদর্শন।
ক. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়
খ. রাজা রাজেন্দ্র লাল মিত্র
গ. রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায়
ঘ. রাহুল সাংকৃত্যায়ন
ব্যাখ্যা: ১৮৮২ সালে প্রকাশিত রাজা রাজেন্দ্রলাল মিত্রের 'The Sanskrit Buddhist Literature of Nepal' গ্রন্থ থেকেই মূলত হরপ্রসাদ শাস্ত্রী নেপালে পুঁথি অনুসন্ধানের উৎসাহ পান।
ক. সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী
খ. উইলিয়াম কেরি
গ. মৃত্যুঞ্জয় বিদ্যালঙ্কার
ঘ. হরপ্রসাদ শাস্ত্রী
ব্যাখ্যা: ১৯২১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হলে মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী বাংলা ও সংস্কৃত বিভাগের প্রতিষ্ঠাতা মূল অধ্যাপক ও প্রধান হিসেবে যোগ দেন।
ক. ৪৬ টি
খ. সাড়ে ৪৬ টি
গ. ৪৯ টি
ঘ. ৫০ টি
ব্যাখ্যা: মূল পুঁথিতে ৫০টি পদ থাকলেও আবিষ্কৃত পুঁথিতে সাড়ে ৪৬টি পদ পাওয়া গেছে (২৩নং পদটি খণ্ডিত এবং ২৪, ২৫ ও ৪৮নং পদ পাওয়া যায়নি)।
ক. অমরসিংহ
খ. চিন্তামণি শাস্ত্রী
গ. লিঙ্গ ভট্ট
ঘ. বিক্রমাদিত্য
ব্যাখ্যা: প্রাচীন সংস্কৃত অভিধান 'অমরকোষ' (নামলিঙ্গানুশাসন)-এর রচয়িতা প্রখ্যাত পণ্ডিত অমরসিংহ।
ক. ধর্মীয় তত্ত্ব
খ. বাঙালি জীবনের আচার-আচরণ
গ. সমাজের আচার-আচরণ
ঘ. সবকিছু
ব্যাখ্যা: চর্যাপদ একাধারে বৌদ্ধ সহজীয়াদের সাধনতত্ত্বের ধর্মীয় আলেখ্য এবং তৎকালীন বাংলা ও বাঙালি সমাজজীবনের স্পষ্ট দলিল।
ক. বীণাপা
খ. লুইপা
গ. ভাদেপা
ঘ. শান্তিপা
ব্যাখ্যা: বিভিন্ন গবেষকের মতে চর্যাপদের আদি কবি লুইপা প্রাচীন রাঢ় বা প্রাচীন বাংলার অধিবাসী ছিলেন।
ক. কুসংস্কারাচ্ছন্ন
খ. খুবই ভীতু ও ধার্মিক
গ. স্বাধীন চেতা
ঘ. মানবিক ও ধার্মিক
ব্যাখ্যা: চর্যাপদের গীতিগুলোতে চিত্রিত তৎকালীন সামাজিক চিত্রে দেখা যায় নারীরা নৌকা চালানো, খেয়া পারাপার, তাঁত বোনা এবং স্বাধীনভাবে জীবিকা নির্বাহের কাজে যুক্ত ছিলেন।
ক. ৬৫০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
খ. ৭৫০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
গ. ৮৫০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
ঘ. ৯৫০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
ব্যাখ্যা: ড. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়ের মতে চর্যাপদের রচনাকাল ৯৫০ থেকে ১২০০ খ্রিস্টাব্দ। (অন্যদিকে ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর মতে ৬৫০ থেকে ১২০০ খ্রিস্টাব্দ)।
ক. ভাদেপা
খ. ডোম্বীপা
গ. তাড়কপা
ঘ. জয়নন্দীপা
ব্যাখ্যা: চর্যাপদের ৪৫ নম্বর পদটির রচয়িতা সিদ্ধাচার্য জয়নন্দীপা।