ব্যাখ্যা: বাক্যের প্রকাশভঙ্গি বা ভাব প্রকাশের মাধ্যমকেই বাচ্য বলা হয়, যেখানে কর্তা, কর্ম বা ক্রিয়ার ভাব প্রধান হয়। ভুল অপশন হিসেবে 'উক্তি' বিভ্রান্তিকর হতে পারে, যা মূলত বক্তব্য প্রকাশের ধরন। তাই "গ. বাচ্য" সঠিক উত্তর।

ব্যাখ্যা: কর্মকর্তৃবাচ্য বা কর্ম-কর্তৃবাচ্যের ক্ষেত্রে কর্মপদ নিজে কর্তার ভূমিকা পালন করে বা প্রশ্নবোধক গঠনে বিশেষ রূপ নেয়। ভুল অপশন হিসেবে এটি 'কর্তৃবাচ্য' মনে হতে পারে, কিন্তু ব্যাকরণগত কাঠামোর বিচারে এটি কর্মকর্তৃবাচ্যের আওতাভুক্ত। তাই "(ঘ) কর্ম-কর্তৃবাচ্যের" সঠিক উত্তর।

ব্যাখ্যা: যে পদ দ্বারা কোনো ব্যক্তি, বস্তু বা গুণের নাম বোঝায়, তাকে বিশেষ্য পদ বলে। এখানে 'চোর' একটি বিশেষ্য বা নামপদ হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। ভুল অপশন হিসেবে এটিকে 'সর্বনাম' বা অন্য কিছু মনে হতে পারে, যা ভুল। তাই "(গ) বিশেষ্য পদ" সঠিক উত্তর।

ব্যাখ্যা: যে বাচ্যে বক্তা বা বাক্যের কর্তা নিজে সরাসরি কাজ সম্পন্ন করে এবং কর্তার প্রাধান্য থাকে, তাকে কর্তৃবাচ্য বলে। এখানে 'আমি' কর্তা সরাসরি কাজ করছে। ভুল অপশন হিসেবে এটিকে 'ভাববাচ্য' মনে হতে পারে নেতিবাচক রূপের কারণে, কিন্তু এটি সার্থক কর্তৃবাচ্য। তাই "(ঘ) কর্তৃবাচ্য" সঠিক উত্তর।

ব্যাখ্যা: বাক্যে কর্তার ওপর ষষ্ঠী বিভক্তি যুক্ত হয়ে যখন ক্রিয়ার ভাব বা অর্থ প্রধান হয়ে ওঠে, তখন তাকে ভাববাচ্য বলে। ভুল অপশন হিসেবে একে 'কর্মবাচ্য' মনে হতে পারে, কিন্তু এখানে কোনো কর্মপদ নেই। তাই "(গ) ভাববাচ্য" সঠিক উত্তর।

ব্যাখ্যা: কর্মপদ যখন নিজেই কর্তার মতো আচরণ করে এবং বাক্য পরিচালনা করে, তখন তাকে কর্মকর্তৃবাচ্য বলে। এখানে 'সুতি কাপড়' কর্মপদটি নিজেই টিকে থাকার কাজটি করছে। ভুল অপশন হিসেবে এটি 'কর্তৃবাচ্য' মনে হতে পারে, কারণ কাপড়ের ওপর কোনো বাহ্যিক কর্তা কাজ করছে না। তাই "(খ) কর্মকর্তৃবাচ্য" সঠিক উত্তর।

ব্যাখ্যা: যে বাচ্যে কর্তার বা কর্মের প্রাধান্য না বুঝিয়ে ক্রিয়ার ভাব বা অর্থ প্রধানরূপে প্রতীয়মান হয়, তাকে ভাববাচ্য বলে। এখানে কর্তার প্রাধান্য না থেকে পুরো বক্তব্যের ভাব বা অর্থ প্রকাশ পেয়েছে। ভুল অপশন হিসেবে একে 'কর্মবাচ্য' মনে হতে পারে, কিন্তু স্পষ্ট কর্মের অনুপস্থিতির কারণে এটি ভাববাচ্য। তাই "(খ) ভাববাচ্য" সঠিক উত্তর।

ব্যাখ্যা: যে বাক্যে কর্মপদ নিজেই কর্তার স্থানীয় বা কর্তার ভূমিকা পালন করে, তাকে কর্মকর্তৃবাচ্য বলে। এখানে 'কাজটা' কর্ম হওয়া সত্ত্বেও কর্তার মতো কাজ করছে। ভুল অপশন হিসেবে এটিকে 'কর্তৃবাচ্য' মনে হতে পারে, কিন্তু এটি সরাসরি কর্তার দ্বারা পরিচালিত নয়। তাই "(ক) কর্মকর্তৃবাচ্য" সঠিক উত্তর।

ব্যাখ্যা: যে বাক্যে কর্মপদ নিজেই কর্তার স্থানীয় বা কর্তার ভূমিকা পালন করে, তাকে কর্মকর্তৃবাচ্য বলে। এখানে 'বাঁশি' কর্মপদ হওয়া সত্ত্বেও কর্তার মতো নিজে নিজে বাজছে। এটি 'কর্তৃবাচ্য' বা 'কর্মবাচ্য' নয়। তাই "(ক) কর্মকর্তৃবাচ্য" সঠিক উত্তর।