ক. হস্তী
খ. গবেষণা
গ. পঙ্কজ
ঘ. কোনোটিই নয়
যেসব পরীক্ষায় এসেছে: বাংলাদেশ সেতু কর্তৃপক্ষের সহকারী পরিচালক: ২০
ব্যাখ্যা: যেসব শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ ও ব্যবহারিক অর্থ একই, সেসব শব্দকে যৌগিক শব্দ বলে (মিতা + আলি = মিতালি)। অন্যদিকে প্রবীণ ও জেঠামি রূঢ়ি শব্দ এবং সরোজ যোগরূঢ় শব্দ।
ক. একাক্ষর
খ. মুক্তাক্ষর
গ. বদ্ধাক্ষর
ঘ. যুক্তাক্ষর
যেসব পরীক্ষায় এসেছে: ৪৫তম বিসিএস
ব্যাখ্যা: যে সকল অক্ষর স্বরধ্বনিজাত অথবা অক্ষরের শেষে একটি স্বরধ্বনি থাকে তাকে স্বরান্ত অক্ষর বা মুক্তাক্ষর (বিবৃত অক্ষর) বলে।
ক. তৎসম
খ. তদ্ভব
গ. দেশি
ঘ. বিদেশি
যেসব পরীক্ষায় এসেছে: ৪৬তম বিসিএস
ব্যাখ্যা: বাংলাদেশের আদিম অধিবাসী (অনার্য, যেমন: কোল, মুণ্ডা) থেকে আসা শব্দগুলোকে দেশি শব্দ বলা হয় (যেমন: কুড়ি, পেট, চুলা, ডাব, ঢেঁকি ইত্যাদি)।
ক. অতিশয়
খ. চিরন্তন
গ. প্রকৃতি
ঘ. অহরহ
যেসব পরীক্ষায় এসেছে: ৪৩তম বিসিএস
ব্যাখ্যা: চরণটিতে 'নিত্য' শব্দের অর্থ অহরহ বা প্রতিদিন/প্রত্যহ।
ক. স্বরবৃত্ত
খ. মাত্রাবৃত্ত
গ. অক্ষরবৃত্ত
ঘ. গদ্যছন্দ
যেসব পরীক্ষায় এসেছে: ৪৮তম বিসিএস
ব্যাখ্যা: যে ছন্দরীতিতে উচ্চারণের গতিবেগ বা লয় দ্রুত হয়, যুগধ্বনি সবসময় একমাত্রা গণনা করা হয় এবং প্রত্যেক পর্বের প্রথম শব্দের আদিতে শ্বাসাঘাত পড়ে তাকে স্বরবৃত্ত ছন্দ বলা হয়। একে ছড়ার ছন্দ, দলবৃত্ত, লৌকিক ছন্দ, লোকছন্দ বা প্রাকৃত বাংলা ছন্দও বলা হয়ে থাকে। এছাড়া এ ছন্দে মূল পর্বের মাত্রা সংখ্যা ৪ মাত্রার হয়। এ ছন্দে যেকোনো অক্ষর (মুক্তাক্ষর ও বদ্ধাক্ষর) এক মাত্রার হয়। যেমন— আমাদের/ ছোট নদী/ চলে বাঁকে/ বাঁকে (৪+৪+৪+২) বৈশাখ/ মাসে তার/ হাঁটু জল/ থাকে (৪+৪+২)
ক. অবধারিত
খ. নির্ভরযোগ্যতা
গ. স্বচ্ছতা
ঘ. দূরদর্শিতা
যেসব পরীক্ষায় এসেছে: ৪৮তম বিসিএস
ব্যাখ্যা: Transparency শব্দের অর্থ স্পষ্টতা বা স্বচ্ছতা; শাসন ও প্রশাসনিক কাজে এটি জবাবদিহিতা ও স্পষ্টতা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।
ক. বারুই
খ. পান-ব্যবসায়ী
গ. পর্ণকার
ঘ. তামসিক
যেসব পরীক্ষায় এসেছে: ৪৫তম/৪৩তম বিসিএস
ব্যাখ্যা: তাম্বুলিক' শব্দের অর্থ পান ব্যবসায়ী, পর্ণকার বা বারুই। অন্যদিকে 'তামসিক' বলতে তমোগুণ সংক্রান্ত বা অন্ধকারাচ্ছন্ন বোঝায়।
ক. কর্তৃবাচ্য
খ. কর্মবাচ্য
গ. ভাববাচ্য
ঘ. কর্মকর্তৃবাচ্য
যেসব পরীক্ষায় এসেছে: মাদকদ্রব্য নিয়ন্ত্রণ অধিদপ্তর, পদ: টিকেট ক্লার্ক/ রেকর্ড কিপার-২৬
ক. ফরাসি
খ. পর্তুগিজ
গ. ইংরেজি
ঘ. আরবি
ক. আহোব্বান
খ. আহোভান
গ. আউভান
ঘ. আওভান্
ব্যাখ্যা: আহ্বান' শব্দের সাধারণ ও প্রমিত উচ্চারণ হিসেবে 'আহোব্বান' বা 'আউভান' গ্রহণযোগ্য।