‘পরস্পর’- এর সন্ধি বিচ্ছেদ হবে —

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির একটি নিয়ম। বিসর্গের পর যদি ‘চ’ বা ‘ছ’ থাকে, তবে বিসর্গের স্থানে শ্‌ (তালব্য-শ) হয় এবং তা পরবর্তী বর্ণের সাথে যুক্ত হয়। এখানে ‘শিরঃ’ শব্দের বিসর্গ এবং ‘ছেদ’ শব্দের ‘ছ’ মিলে ‘শ্চ’ (শ্ + ছ) যুক্তাক্ষরটি তৈরি করে ‘শিরশ্চেদ’ গঠিত হয়েছে (শিরঃ + ছেদ = শিরশ্চেদ)। অন্য অপশনগুলো অশুদ্ধ, যেমন: ক্ষুধা + ঋত = ক্ষুধার্ত; উৎ + শ্বাস = উচ্ছ্বাস; আশীঃ + বাদ = आशीर्वाद (আশীর্বাদ)।

ব্যাখ্যা: বিসর্গ সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, ই বা উ-কারের পর বিসর্গ (ঃ) থাকলে এবং তারপরে ট বা ঠ থাকলে বিসর্গ স্থানে মূর্ধন্য-ষ (ষ্) হয়। এখানে ধনুঃ (উ-কারের পর বিসর্গ) + টঙ্কার মিলে ‘ধনুষ্টংকার’ শব্দটি গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম ব্যঞ্জনসন্ধির একটি নিয়ম। নিয়ম অনুযায়ী, ম্-এর পর অন্তস্থ বর্ণ (য, র, ল, ব) কিংবা উষ্ম বর্ণ (শ, ষ, স, হ) থাকলে ম্ স্থানে সাধারণত অনুস্বার (ং) হয়। এখানে ‘সম্’ শব্দের ‘ম্’ এবং ‘লাপ’ শব্দের ‘ল’ এর মিলনে অনুস্বার হয়ে ‘সংলাপ’ শব্দটি গঠিত হয়েছে (সম্ + লাপ = সংলাপ)।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম স্বরসন্ধির একটি বিশেষ নিয়ম। সূত্রানুযায়ী, ঐ-কারের পর ঐ ভিন্ন অন্য স্বরবর্ণ থাকলে ঐ-কার স্থানে 'আয়্' হয়। এখানে 'গৈ' শব্দের ঐ-কার এবং 'অক' শব্দের অ মিলে 'আয়' ধ্বনি তৈরি করেছে (গৈ + অক = গায়ক)।

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বর্গের প্রথম বর্ণের (যেমন- ত/ৎ) পর কোনো স্বরধ্বনি (যেমন- অ) থাকলে বর্গের প্রথম বর্ণটি একই বর্গের তৃতীয় বর্ণে (ত-বর্গের ৩য় বর্ণ ‘দ’) রূপান্তরিত হয়। তাই তৎ + অবধি মিলে ‘তদবধি’ শব্দটি গঠিত হয়েছে।