‘যথেষ্ট’ এর সন্ধি বিচ্ছেদ কেমন হয়?

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম ব্যঞ্জনসন্ধির একটি নিয়ম। নিয়ম অনুযায়ী, ত্ বা দ্-এর পর যদি অন্তস্থ জ (য) থাকে, তবে ত্ ও দ্ স্থানে ‘জ্’ হয় এবং তা পরবর্তী জ/য-এর সাথে যুক্ত হয়ে জ-ফলা রূপ ধারণ করে। এখানে ‘উৎ’ শব্দের ‘ৎ’ এবং ‘যোগ’ শব্দের ‘য’ মিলে ‘দ্যো’ (দ্ + য-ফলা + ও-কার) হয়েছে (উৎ + যোগ = উদ্যোগ)।

ব্যাখ্যা: নিয়মানুযায়ী, ই-কার কিংবা ঈ-কারের পর ই ও ঈ ভিন্ন অন্য স্বরধ্বনি থাকলে ই বা ঈ স্থানে ‘য’ বা য-ফলা (্য) হয়। এখানে বি (ই) + অর্থ (অ) মিলে ‘ব্যর্থ’ (য-ফলা) গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বর্গের প্রথম বর্ণের (যেমন- ট/ট্) পর কোনো স্বরধ্বনি (যেমন- ঋ) থাকলে বর্গের প্রথম বর্ণটি একই বর্গের তৃতীয় বর্ণে (যেমন- ড/ড়) রূপান্তরিত হয়। তাই ষট্ + ঋতু মিলে ‘ষড়ঋতু’ গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: ‘সন্ধি’ শব্দের অর্থ মিলন। ব্যাকরণে পাশাপাশি অবস্থিত দুটি ধ্বনি বা বর্ণের মিলন, পরিবর্তন বা বিলুপ্তি ঘটলে তাকে সন্ধি বলা হয়। অন্যদিকে, পরস্পর সম্পর্কযুক্ত দুই বা ততোধিক পদের একপদে পরিণত হওয়াকে সমাস বলে।

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বর্গের প্রথম বর্ণের (যেমন- ক/ক্) পর বর্গের ৩য়/৪র্থ বর্ণ (যেমন- দ) থাকলে বর্গের প্রথম বর্ণটি একই বর্গের তৃতীয় বর্ণে (যেমন- গ) রূপান্তরিত হয়। তাই বাক্ + দান মিলে ‘বাগদান’ গঠিত হয়েছে।