ক. জাত্যাভিমান
খ. জাত্যভিমান ✔
গ. জাতিভিমান
ঘ. জাতভিমান
ব্যাখ্যা: এটি তৎসম স্বরসন্ধির একটি নিয়ম। ই-কার কিংবা ঈ-কারের পর ই ও ঈ ভিন্ন অন্য স্বরবর্ণ থাকলে ই বা ঈ স্থানে য-ফলা (্য) হয় এবং তা পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়। এখানে 'জাতি' শব্দের শেষের 'ই' এবং 'অভিমান' শব্দের শুরুর 'অ' মিলে ত-এ য-ফলা (ত্য) হয়েছে। যেহেতু পরপদের শুরুতে 'অ' আছে, তাই য-ফলার সাথে কোনো আ-কার হবে না (জাতি + অভিমান = জাত্যভিমান)।
ক. আসত্তি
খ. আকাঙ্ক্ষা ✔
গ. যোগ্যতা
ঘ. আসক্তি
ব্যাখ্যা: বাক্যে এক পদের পর অন্যপদ শোনার ইচ্ছাকে কী বলে?
সার্থক বাক্যের প্রধান তিনটি গুণ
• আকাঙ্ক্ষা: বাক্যের অর্থ পরিষ্কারভাবে বোঝার জন্য এক পদের পর অন্য পদ শোনার যে ইচ্ছা বা আগ্রহ তৈরি হয়। যেমন— "আমি বাড়ি গিয়ে..." বললে বাক্যটি অসম্পূর্ণ থাকে।
• আসত্তি: বাক্যের অর্থ পরিষ্কার করার জন্য পদগুলোকে সঠিকভাবে সাজিয়ে রাখার বা সুশৃঙ্খল বিন্যাস করার গুণ। যেমন— "বল খেলছে বালকেরা মাঠে" না বলে "বালকেরা মাঠে বল খেলছে" বলা উচিত।
• যোগ্যতা: বাক্যের পদগুলোর অর্থগত ও ভাবগত মিল থাকার গুণ। যেমন— "উড়োজাহাজে করে আকাশে বাড়ি যায়" বললে যোগ্যতা হারাবে, কারণ মানুষ উড়োজাহাজে চড়ে ভ্রমণ করে।
