‘ছিন্ন’শব্দের প্রকৃতি ও প্রত্যয় কী?

ব্যাখ্যা: যে সমাসে ব্যাসবাক্য হয় না কিংবা ব্যাসবাক্য করতে গেলে অন্য পদের সাহায্য নিতে হয় এবং সমস্যমান পদগুলো সব সময় সমাসবদ্ধ থাকে, তাকে নিত্য সমাস বলে। ‘দর্শনমাত্র’ এর ব্যাসবাক্য হলো ‘কেবল দর্শন’, যা একটি নিত্য সমাস। অন্যদিকে ‘অনুতাপ’ ও ‘উপকূল’ প্রাদি ও অব্যয়ীভাব সমাস এবং ‘পীতাম্বর’ বহুব্রীহি সমাস।