কোরক’ শব্দের সমার্থক শব্দ কোনটি?

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির একটি গুরুত্বপূর্ণ নিয়ম। ই-কার কিংবা উ-কারান্ত বিসর্গের পর যদি 'ক', 'খ', 'প', 'ফ' থাকে, তবে বিসর্গ স্থানে মূর্ধন্য-ষ (ষ্) হয়। 'পরিষ্কার' শব্দটির সন্ধি বিচ্ছেদ হলো পরিঃ + কার, যেখানে 'পরিঃ' এর বিসর্গযুক্ত ই-ধ্বনির পর 'কার' শব্দের 'ক' থাকায় বিসর্গটি মূর্ধন্য-ষ (ষ্ক) হয়েছে। অন্যদিকে 'পুষ্কল' ও 'পুষ্ট' শব্দের মূর্ধন্য-ষ সন্ধিজাত নয়, বরং নত্ব ও ষত্ব বিধানের নিয়মে গঠিত।

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বর্গের প্রথম বর্ণের (যেমন- ত/ৎ) পর কোনো স্বরধ্বনি (যেমন- অ) থাকলে বর্গের প্রথম বর্ণটি একই বর্গের তৃতীয় বর্ণে (ত-বর্গের ৩য় বর্ণ ‘দ’) রূপান্তরিত হয়। তাই তৎ + অবধি মিলে ‘তদবধি’ শব্দটি গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: নোট: পরভৃত শব্দের অর্থ কোকিল, আর পরভৃৎ অর্থ কাক ________________________________________

ব্যাখ্যা: কর্মপদ যখন নিজেই কর্তার মতো আচরণ করে এবং বাক্য পরিচালনা করে, তখন তাকে কর্মকর্তৃবাচ্য বলে। এখানে 'সুতি কাপড়' কর্মপদটি নিজেই টিকে থাকার কাজটি করছে। ভুল অপশন হিসেবে এটি 'কর্তৃবাচ্য' মনে হতে পারে, কারণ কাপড়ের ওপর কোনো বাহ্যিক কর্তা কাজ করছে না। তাই "(খ) কর্মকর্তৃবাচ্য" সঠিক উত্তর।