চাকরির প্রস্তুতি প্রশ্নব্যাংক

বিভিন্ন বিভাগের গুরুত্বপূর্ণ MCQ প্রশ্ন ও সঠিক উত্তর দেখুন। সবুজ রঙে চিহ্নিত উত্তরটি সঠিক।

12029মোট প্রশ্ন
74বিভাগ
১০০%বিনামূল্যে
২৪/৭অ্যাক্সেস
All
ক. ১৯০৯ সাল
খ. ১৯০৭ সাল
গ. ১৯১৬ সাল
ঘ. ১৯১৩ সাল
ব্যাখ্যা: ১৯০৯ সালে বসন্ত রঞ্জন রায় কাব্যটি আবিষ্কার করার পর বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ থেকে ১৯১৬ সালে এটি প্রথম গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয়।
ক. সূচনা খণ্ড
খ. জন্ম খণ্ড
গ. পরিচয় খণ্ড
ঘ. বৃন্দাবন খণ্ড
ব্যাখ্যা: বরু চণ্ডীদাস রচিত শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্যের মোট ১৩টি খণ্ডের মধ্যে সর্বপ্রথম খণ্ডটি হলো 'জন্ম খণ্ড'।
ক. শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্যচরিতামৃতম
খ. চৈতন্যভাগবত
গ. চৈতন্যমঙ্গল
ঘ. চৈতন্যবিজয়
ব্যাখ্যা: মুরারী গুপ্ত সংস্কৃত ভাষায় চৈতন্যদেবের প্রথম জীবনীকাব্য 'শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্যচরিতামৃতম' (কড়চা) রচনা করেন। তবে বাংলায় প্রথম জীবনীকাব্য বৃন্দাবন দাসের 'চৈতন্যভাগবত'।
ক. জয়দেব
খ. চণ্ডীদাস
গ. গোবিন্দদাস
ঘ. বিদ্যাপতি
ব্যাখ্যা: বিদ্যাপতি ব্রজবুলি ভাষায় পদ রচনা করলেও খাঁটি বাংলা ভাষায় প্রথম বৈষ্ণব পদাবলি রচনা করেন চণ্ডীদাস।
ক. রামকৃষ্ণ
খ. চণ্ডীদাস
গ. বিবেকানন্দ
ঘ. বিদ্যাপতি
ব্যাখ্যা: চণ্ডীদাস রচিত মানবপ্রেম ও সাম্যের অমর বাণী এটি। ১৫৫ ও ১৬৭ (রিপিটেড). 'শ্রীকৃষ্ণকীর্তন' - এর পুঁথি কে আবিষ্কার করেন? / 'শ্রীকৃষ্ণকীর্তন' আবিষ্কার করেন - ১৯০৯ সালে তিনি বাঁকুড়ার কাকিল্যা গ্রাম থেকে এটি আবিষ্কার করেন।
ক. সাধক পদাবলি
খ. মহাজন পদাবলি
গ. রস পদাবলি
ঘ. ভক্তি পদাবলি
ব্যাখ্যা: বৈষ্ণব পদাবলি রচয়িতাদের 'মহাজন' বলা হতো, তাই বৈষ্ণব সমাজে এই পদগুলো 'মহাজন পদাবলি' নামে সমাদৃত।
ক. গোবিন্দদাস
খ. চণ্ডীদাস
গ. বিদ্যাপতি
ঘ. জ্ঞানদাস
ব্যাখ্যা: "সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই" - এই সর্বজনীন মানবতাবাদী বাণীর জন্য চণ্ডীদাসকে মধ্যযুগের মানবতাবাদী কবি বলা হয়।
ক. বৈষ্ণব পদাবলি
খ. রোমান্টিক প্রণয়োপাখ্যান
গ. মঙ্গলকাব্য
ঘ. লোকসাহিত্য
ব্যাখ্যা: এটি গীতি কাব্যধারার অন্তর্ভুক্ত এবং বৈষ্ণব পদাবলি সাহিত্যের ভিত্তিপ্রস্তর হিসেবে বিবেচিত।
ক. বিদ্যাপতি
খ. জ্ঞানদাস
গ. চণ্ডীদাস
ঘ. গোবিন্দদাস
ব্যাখ্যা: বিদ্যাপতি প্রথম বৈষ্ণব পদাবলী রচনা করলেও তা ব্রজবুলি ভাষায় ছিল। খাঁটি বাংলা ভাষায় প্রথম বৈষ্ণব পদাবলি রচনা করেন চণ্ডীদাস।
ক. বড়ু চণ্ডীদাস
খ. বসন্ত রঞ্জন রায়
গ. মুনিদত্ত
ঘ. ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ
ব্যাখ্যা: বসন্ত রঞ্জন রায় বিদ্বদ্বল্লভ বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ থেকে ১৯১৬ সালে গ্রন্থটি সম্পাদনা করে প্রকাশ করেন।