চাকরির প্রস্তুতি প্রশ্নব্যাংক

বিভিন্ন বিভাগের গুরুত্বপূর্ণ MCQ প্রশ্ন ও সঠিক উত্তর দেখুন। সবুজ রঙে চিহ্নিত উত্তরটি সঠিক।

12029মোট প্রশ্ন
74বিভাগ
১০০%বিনামূল্যে
২৪/৭অ্যাক্সেস
All
ক. চর্যাপদ
খ. শূন্যপুরান
গ. সেক শুভোদয়া
ঘ. গোরক্ষ বিজয়
ব্যাখ্যা: সংস্কৃত ভাষায় রচিত ও হলায়ুধ মিশ্র কর্তৃক সঙ্কলিত 'সেক শুভোদয়া' গ্রন্থে শেখ জালালউদ্দিন তাবরিজি নামক এক মুসলিম দরবেশের অলৌকিক ক্ষমতার পরিচয় বর্ণিত রয়েছে।
ক. আত্মচেতনা
খ. জাতীয়তাবোধ
গ. গোষ্ঠীকেন্দ্রীকতা
ঘ. উপরের সবগুলোই
ব্যাখ্যা: প্রাচীন যুগের সাহিত্য (যেমন: চর্যাপদ) মূলত ব্যক্তিনিষ্ঠ না হয়ে কোনো নির্দিষ্ট ধার্মিক সমাজ বা গুহ্য সাধন-গোষ্ঠীর কেন্দ্রিকতায় রচিত হতো।
ক. সরহপা
খ. ভুসুকুপা
গ. ঢেঁঢণপা
ঘ. কঙ্কণপা
ব্যাখ্যা: চর্যাপদের ৩৩ নম্বর পদের ("টালত ঘর মোর নাহি পড়িবেশী / হাড়ীত ভাত নাহি নীতি আবেশী") রচয়িতা কবি ঢেঁঢণপা, যা থেকে প্রবাদটির উৎপত্তি।
ক. সপ্তম থেকে দ্বাদশ শতাব্দী
খ. অষ্টম থেকে চতুর্দশ শতাব্দী
গ. নবম থেকে চতুর্দশ শতাব্দী
ঘ. দশম থেকে চতুর্দশ শতাব্দী
ব্যাখ্যা: ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর মতে চর্যাপদের রচনাকাল সপ্তম থেকে দ্বাদশ শতাব্দী (৬৫০–১২০০ খ্রিষ্টাব্দ)।
ক. কুক্কুরীপা
খ. তন্ত্রীপা
গ. কাহ্নপা
ঘ. ভুসুকুপা
ব্যাখ্যা: চর্যাপদের ৪৮ নম্বর পদটির রচয়িতা হলেন কুক্কুরীপা (যে পদটির শেষভাগ খণ্ডিত বা পাওয়া যায়নি)।
ক. ধাঁধাঁ
খ. ছড়া
গ. প্রবাদ
ঘ. গাথা কাহিনী
ব্যাখ্যা: মুখে মুখে প্রচলিত লোক সাহিত্যের মধ্যে ছড়াই বাংলা সাহিত্যের সবচেয়ে প্রাচীন ও মৌলিক রূপ।
ক. ১ ম
খ. ২ য়
গ. ৩ য়
ঘ. ৪ ৪্থ
ব্যাখ্যা: তিনি ১৮৯৭ (১ম) ও ১৮৯৮ (২য়) সালে অনুসন্ধানে গিয়ে ব্যর্থ হওয়ার পর, ১৯০৭ সালে তাঁর ৩য় বার নেপাল ভ্রমণের সময় চর্যাপদের পুঁথি আবিষ্কার করেন।
ক. মীননাথ
খ. ভুসুকুপা
গ. শবরপা
ঘ. লুইপা
ব্যাখ্যা: ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ এবং বিশিষ্ট সাহিত্য ঐতিহাসিকদের মতে নাথ ধর্মের প্রবর্তক মীননাথ বা মৎস্যেন্দ্রনাথকে আদি বাঙালি কবিদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়। তবে চর্যাপদের ১ নম্বর পদের রচয়িতা হিসেবে 'লুইপা' সর্বাধিক স্বীকৃত।
ক. গদ্য কবিতা
খ. চম্পূকাব্য
গ. পুঁথি
ঘ. লৌকিক কাব্য
ব্যাখ্যা: যে কাব্য গদ্য ও পদ্য উভয় রীতির মিশ্রণে রচিত হয়, তাকে 'চম্পূকাব্য' বা 'চম্পূ' বলা হয়।
ক. ২ টি
খ. ৩ টি
গ. ৪ টি
ঘ. ৫ টি
ব্যাখ্যা: ১৯০৭ সালে তিনি নেপালের রাজদরবার থেকে চর্যাপদের পাশাপাশি আরও ৩টি পুঁথি আবিষ্কার করেন: 'সরহপাদের দোহা', 'কৃষ্ণাচার্যের (কাহ্নপাদের) দোহা' এবং 'ডাকার্ণব'। (মোট ৪টি পুঁথি নিয়ে ১৯১৬ সালে 'হাজার বছরের পুরাণ বাঙ্গালা ভাষায় রচিত বৌদ্ধগান ও দোাহা' প্রকাশিত হয়)।