ক. প্রকৃত
খ. শুদ্ধ
গ. আচার
ঘ. আচরণ
ব্যাখ্যা: চর্যা' শব্দের অর্থ আচরণীয় বা পালনীয় নিয়ম বা আচরণ। 'চর্যাপদ' মানে যে পদগুলো আচরণ বা সাধন সম্পর্কিত।
ক. বিরুপা
খ. লুইপা
গ. কুক্কুরীপা
ঘ. ভুসুকুপা
ব্যাখ্যা: এটি চর্যাপদের ১ নম্বর পদের প্রথম দুই লাইন, যার রচয়িতা চর্যাপদের আদি কবি লুইপা।
ক. নীতিবাক্য, উপদেশ, আবহাওয়া এবং কৃষি
খ. ধর্মোপদেশ, আবহাওয়া এবং কৃষি
গ. কুসংস্কার এবং উপদেশ
ঘ. কৃষি বিষয়ক
ব্যাখ্যা: ড. সুকুমার সেনের মতে খনা ও ডাকের বচনে প্রধানত আবহাওয়া পর্যবেক্ষণ, কৃষি পরামর্শ, জীবনের নীতিবাক্য ও দৈনন্দিন ব্যবহারিক উপদেশ ফুটে উঠেছে।
ক. বৌদ্ধ চৌরাশি সিদ্ধার অন্তর্গত
খ. বৌদ্ধ পঁচাশি সিদ্ধার অন্তর্গত
গ. বৌদ্ধ চিয়াশি সিদ্ধার অন্তর্গত
ঘ. বৌদ্ধ বিরাশি সিদ্ধার অন্তর্গত
ব্যাখ্যা: চর্যাপদের পদকর্তারা তিব্বতি ঐতিহ্য ও তন্ত্র মতে স্বীকৃত ৮৪ জন 'বৌদ্ধ সিদ্ধাচার্য' বা মহসিদ্ধাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
ক. বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস
খ. দু'টিই সমসাময়িক
গ. ইংরেজি সাহিত্যের ইতিহাস
ঘ. কোনটিই নয়
ব্যাখ্যা: ইংরেজি সাহিত্যের সূচনা ধরা হয় ৫ম শতক (Anglo-Saxon period) থেকে, আর বাংলা সাহিত্যের সূচনা হয় ৭ম/১০ম শতকে। তাই ইংরেজি সাহিত্য বাংলা সাহিত্যের চেয়ে পুরনো।
ক. শ্রীকৃষ্ণকীর্তন
খ. মঙ্গলকাব্য
গ. চর্যাপদ
ঘ. ডাক ও খনার বচন
ব্যাখ্যা: চর্যাপদের ৩৯ নম্বর পদে (রচয়িতা: সরহপা) প্রবাদতুল্য উক্তি পাওয়া যায়, যার ভাবার্থ বর্তমানের "দুষ্ট গরুর চেয়ে শূন্য গোয়াল ভালো" বাক্যাংশের সাথে মিলে যায়।
ক. চর্যাপদ
খ. শূন্যপুরান
গ. সেক শুভোদয়া
ঘ. গোরক্ষ বিজয়
ব্যাখ্যা: সংস্কৃত ভাষায় রচিত ও হলায়ুধ মিশ্র কর্তৃক সঙ্কলিত 'সেক শুভোদয়া' গ্রন্থে শেখ জালালউদ্দিন তাবরিজি নামক এক মুসলিম দরবেশের অলৌকিক ক্ষমতার পরিচয় বর্ণিত রয়েছে।
ক. আত্মচেতনা
খ. জাতীয়তাবোধ
গ. গোষ্ঠীকেন্দ্রীকতা
ঘ. উপরের সবগুলোই
ব্যাখ্যা: প্রাচীন যুগের সাহিত্য (যেমন: চর্যাপদ) মূলত ব্যক্তিনিষ্ঠ না হয়ে কোনো নির্দিষ্ট ধার্মিক সমাজ বা গুহ্য সাধন-গোষ্ঠীর কেন্দ্রিকতায় রচিত হতো।
ক. সরহপা
খ. ভুসুকুপা
গ. ঢেঁঢণপা
ঘ. কঙ্কণপা
ব্যাখ্যা: চর্যাপদের ৩৩ নম্বর পদের ("টালত ঘর মোর নাহি পড়িবেশী / হাড়ীত ভাত নাহি নীতি আবেশী") রচয়িতা কবি ঢেঁঢণপা, যা থেকে প্রবাদটির উৎপত্তি।
ক. সপ্তম থেকে দ্বাদশ শতাব্দী
খ. অষ্টম থেকে চতুর্দশ শতাব্দী
গ. নবম থেকে চতুর্দশ শতাব্দী
ঘ. দশম থেকে চতুর্দশ শতাব্দী
ব্যাখ্যা: ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর মতে চর্যাপদের রচনাকাল সপ্তম থেকে দ্বাদশ শতাব্দী (৬৫০–১২০০ খ্রিষ্টাব্দ)।