অগ্নি’র সমার্থক শব্দ কোনটি?

ব্যাখ্যা: যে বাক্যে কর্মপদ নিজেই কর্তার স্থানীয় বা কর্তার ভূমিকা পালন করে, তাকে কর্মকর্তৃবাচ্য বলে। এখানে 'চাঁদ' কর্ম হলেও নিজে দৃশ্যমান হওয়ার কাজটি করছে। 'কর্মবাচ্য' হতে হলে কর্তার উপস্থিতি স্পষ্ট থাকত, যা এখানে নেই। তাই "(খ) কর্মকর্তৃবাচ্য" সঠিক উত্তর।

ব্যাখ্যা: এটিও তৎসম স্বরসন্ধির নিয়ম। ই-কার কিংবা ঈ-কারের পর ই ও ঈ ভিন্ন অন্য স্বরবর্ণ থাকলে ই বা ঈ স্থানে য-ফলা (্য) হয়। এখানে 'বহ্নি' শব্দের শেষে থাকা 'ই' এবং 'উৎসব' শব্দের শুরুতে থাকা 'উ' মিলে য-ফলা এবং উ-কার (্যু) হয়েছে (বহ্নি + উৎসব = বহ্ন্যুৎসব)।

ব্যাখ্যা: তৎসম স্বরসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, ই-কার কিংবা ঈ-কারের পর ই ও ঈ ভিন্ন অন্য স্বরবর্ণ (যেমন: অ) থাকলে ই বা ঈ স্থানে য-ফলা (্য) হয়। নিয়মটি হলো: অতি + অধিক = অত্যধিক (অ-কার হবে, আ-কার নয়)। তাই অপশন গ-এর 'অত্যাধিক' রূপটি অশুদ্ধ। অন্য সবগুলো বিকল্পের সন্ধি সম্পূর্ণ শুদ্ধ।