কোনটি সন্ধিগঠিত নির্ভুল শব্দ? –

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির একটি নিয়ম। অ-কারের পরস্থিত বিসর্গের পর ঘোষ অল্পপ্রাণ বা ঘোষ মহাপ্রাণ ব্যঞ্জনধ্বনি (যেমন: জ) থাকলে বিসর্গ ও অ-কার স্থলে ও-কার হয় এবং তা পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়। এখানে ‘সদ্যঃ’ শব্দের বিসর্গ ও অ-কার এবং ‘জাত’ শব্দের ‘জ’ এর কারণে ও-কার (দ্যো) হয়েছে (সদ্যঃ + জাত = সদ্যোজাত)।

ব্যাখ্যা: স্বরসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, ই-কার কিংবা ঈ-কারের পর ই-কার বা ঈ-কার থাকলে উভয় মিলে ঈ-কার (ী) হয়। এই ঈ-কার পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়। এখানে পরি (ই) + ঈক্ষা (ঈ) মিলে ‘পরীক্ষা’ (ঈ) হয়েছে।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির (র-জাত বিসর্গ) একটি নিয়ম। অ বা আ ভিন্ন অন্য কোনো স্বরধ্বনির পরস্থিত বিসর্গের সাথে যদি ঘোষ অল্পপ্রাণ কিংবা ঘোষ মহাপ্রাণ ব্যঞ্জনধ্বনির (যেমন: ব) সন্ধি হয়, তবে বিসর্গ স্থানে 'র্' (র-ফলা বা রেফ) হয়। এখানে 'ধনুঃ' শব্দের বিসর্গ এবং 'বিদ্যা' শব্দের 'ব' এর মিলনে বিসর্গটি রেফ (র্বি) হয়ে 'ধনুর্বিদ্যা' শব্দটি গঠিত হয়েছে (ধনুঃ + বিদ্যা = ধনুর্বিদ্যা)।

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বর্গের প্রথম বর্ণের (যেমন- ট/ট্) পর কোনো স্বরধ্বনি (যেমন- ঋ) থাকলে বর্গের প্রথম বর্ণটি একই বর্গের তৃতীয় বর্ণে (যেমন- ড/ড়) রূপান্তরিত হয়। তাই ষট্ + ঋতু মিলে ‘ষড়ঋতু’ গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: এটি ব্যঞ্জন সন্ধির একটি নিয়ম। বর্গের প্রথম বর্ণের (ত্/ৎ) পর যদি স্বরধ্বনি থাকে, তবে বর্গের প্রথম বর্ণটি স্থানে ঐ বর্গের তৃতীয় বর্ণ (দ্) হয়। এখানে 'সৎ' শব্দের 'ৎ' এবং 'আশয়' শব্দের 'আ' মিলে 'দা' হয়েছে (সৎ + আশয় = সদাশয়)।