‘অলঙ্কার’ শব্দের সঠিক সন্ধিজাত বিশ্লেষণ কোনটি? –

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির একটি বিশেষ নিয়ম। অ-কারের পরস্থিত বিসর্গের পর অ ভিন্ন অন্য স্বরবর্ণ (যেমন: এ) থাকলে বিসর্গ লোপ পায় এবং কোনো নতুন ধ্বনি সৃষ্টি হয় না। (অতঃ + এব = অতএব)। অন্য অপশনগুলোর সঠিক বিচ্ছেদ হলো: পরি + কার = পরিষ্কার (ব্যঞ্জন/বিসর্গ), এক + ছত্র = একচ্ছত্র (ব্যঞ্জনসন্ধি), পরি + ছদ = পরিচ্ছদ (ব্যঞ্জনসন্ধি)।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির একটি গুরুত্বপূর্ণ নিয়ম। ই-কার কিংবা উ-কারান্ত বিসর্গের পর যদি 'ক', 'খ', 'প', 'ফ' থাকে, তবে বিসর্গ স্থানে মূর্ধন্য-ষ (ষ্) হয় এবং তা পরবর্তী বর্ণের সাথে যুক্ত হয়। এখানে 'নিঃ' শব্দের বিসর্গযুক্ত ই-ধ্বনির পর 'কর' শব্দের 'ক' থাকায় বিসর্গটি মূর্ধন্য-ষ হয়ে 'ষ্ক' (ষ্ + ক) যুক্তাক্ষরটি তৈরি করেছে (নিঃ + কর = নিষ্কর)।

ব্যাখ্যা: প্রত্যয়ের নিয়ম অনুযায়ী, কোনো শব্দের শেষে ‘ইক’ প্রত্যয় যুক্ত হলে শব্দটির আদি স্বরের বৃদ্ধি ঘটে (অর্থাৎ ‘অ’ কার থাকলে তা ‘আ’ কার হয়)। এখানে ‘তৎক্ষণ’ শব্দের সাথে ‘ইক’ যুক্ত হওয়ায় আদি স্বর ‘ত’-এর সাথে ‘আ’ কার যুক্ত হয়ে ‘তাৎক্ষণিক’ শব্দটি গঠিত হয়েছে। পরবর্তী প্রশ্নগুলোর উত্তর ও ব্যাখ্যা তৈরি করতে চাইলে দয়া করে পরের পৃষ্ঠার ছবি শেয়ার করুন। You sent: 1 image

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, উৎ/ত/দ্-এর পর যদি ‘শ’ থাকে, তবে ত/দ্-এর স্থলে ‘চ’ এবং শ-এর স্থলে ‘ছ’ হয়; অর্থাৎ উভয়ে মিলে ‘চ্ছ’ যুক্তবর্ণ গঠিত হয়। এখানে উৎ + শ্বাস মিলে ‘উচ্ছ্বাস’ শব্দটি গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম ব্যঞ্জনসন্ধির (স্বরে-ব্যঞ্জনে সন্ধি) একটি নিয়ম। স্বরধ্বনির পর ‘ছ’ থাকলে উভয়ে মিলে ‘চ্ছ’ (চ্‌ + ছ) হয়। এখানে ‘কথা’ শব্দের অন্তস্থিত ‘আ’ (স্বরধ্বনি) এবং ‘ছলে’ শব্দের ‘ছ’ মিলে ‘চ্ছ’ যুক্তাক্ষরটি তৈরি করেছে (কথা + ছলে = কথাচ্ছলে)।