‘সংবিধান’ শব্দের যথার্থ সন্ধিবিচ্ছেদ কোনটি?

ব্যাখ্যা: নিয়মানুযায়ী, ই-কার কিংবা ঈ-কারের পর ই ও ঈ ভিন্ন অন্য স্বরধ্বনি থাকলে ই বা ঈ স্থানে ‘য’ বা য-ফলা (্য) হয়। এখানে বি (ই) + অর্থ (অ) মিলে ‘ব্যর্থ’ (য-ফলা) গঠিত হয়েছে। You sent: 1 image

ব্যাখ্যা: বাংলা ব্যাকরণে সাধারণত বিশেষ্য, বিশেষণ, সর্বনাম ও অব্যয় পদের পারস্পরিক মিলনে বা শব্দের গঠনে সন্ধি হতে দেখা গেলেও খাঁটি বাংলা ক্রিয়াপদের সাথে সাধারণত কোনো সন্ধি হয় না। ক্রিয়াপদের ক্ষেত্রে সন্ধির চেয়ে প্রত্যয় ও বিভক্তির প্রয়োগই মুখ্য।

ব্যাখ্যা: এটি খাঁটি বাংলা স্বরসন্ধি ও প্রত্যয়ের একটি নিয়ম। খাঁটি বাংলা শব্দে 'মশা' শব্দের সাথে 'আরী' প্রত্যয় যুক্ত হওয়ার সময় আ-কার ও আ-কার মিলে একটি আ-কার বজায় থাকে (আ + আ = আ) এবং 'মশারি' শব্দটি গঠিত হয়।

ব্যাখ্যা: ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বর্গের প্রথম বর্ণের (যেমন- ত/ৎ) পর কোনো স্বরধ্বনি (যেমন- অ) থাকলে বর্গের প্রথম বর্ণটি একই বর্গের তৃতীয় বর্ণে (ত-বর্গের ৩য় বর্ণ ‘দ’) রূপান্তরিত হয়। তাই তৎ + অবধি মিলে ‘তদবধি’ শব্দটি গঠিত হয়েছে।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির একটি নিয়ম। অ-কারের পরস্থিত বিসর্গের পর ঘোষ অল্পপ্রাণ বা ঘোষ মহাপ্রাণ ব্যঞ্জনধ্বনি (যেমন: জ) থাকলে বিসর্গ ও অ-কার স্থলে ও-কার হয় এবং তা পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়। এখানে ‘সদ্যঃ’ শব্দের বিসর্গ ও অ-কার এবং ‘জাত’ শব্দের ‘জ’ এর কারণে ও-কার (দ্যো) হয়েছে (সদ্যঃ + জাত = সদ্যোজাত)।