‘চতুষ্পদ’ শব্দের সন্ধি-বিচ্ছেদ কোনটি?

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম বিসর্গ সন্ধির একটি নিয়ম। বিসর্গের পর যদি ‘চ’ বা ‘ছ’ থাকে, তবে বিসর্গের স্থানে শ্‌ (তালব্য-শ) হয় এবং তা পরবর্তী বর্ণের সাথে যুক্ত হয়। এখানে ‘শিরঃ’ শব্দের বিসর্গ এবং ‘ছেদ’ শব্দের ‘ছ’ মিলে ‘শ্চ’ (শ্ + ছ) যুক্তাক্ষরটি তৈরি করে ‘শিরশ্চেদ’ গঠিত হয়েছে (শিরঃ + ছেদ = শিরশ্চেদ)। অন্য অপশনগুলো অশুদ্ধ, যেমন: ক্ষুধা + ঋত = ক্ষুধার্ত; উৎ + শ্বাস = উচ্ছ্বাস; আশীঃ + বাদ = आशीर्वाद (আশীর্বাদ)।

ব্যাখ্যা: বিসর্গ সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, অ বা আ ভিন্ন অন্য স্বরের পরে বিসর্গ (ঃ) থাকলে এবং এরপরে বর্গের ৩য়/৪র্থ/৫ম বর্ণ (যেমন- ঘ) থাকলে বিসর্গ স্থানে ‘র’ বা রেফ (র্ ) হয়। এছাড়া ‘দুর্ঘটনা’ বানানে সর্বদা হ্রস্ব-উ (দু) কার ব্যবহৃত হয়।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম স্বরসন্ধির সাধারণ নিয়ম অনুযায়ী গঠিত হয়েছে। নিয়মটি হলো: অ-কার কিংবা আ-কারের পর অ-কার কিংবা আ-কার থাকলে উভয়ে মিলে আ-কার হয়। এখানে 'দেশ' শব্দের শেষের 'অ' এবং 'অন্তর' শব্দের শুরুর 'অ' মিলে আ-কার (শা) হয়েছে (দেশ + অন্তর = দেশান্তর)। অন্য অপশনগুলোর মধ্যে 'কুলটা' হলো নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধি, যা কোনো সাধারণ নিয়ম মানে না।

ব্যাখ্যা: স্বরসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, আ-কারের পর আ-কার থাকলে উভয় মিলে আ-কার হয়। এখানে বিদ্যা (আ) + আলয় (আ) মিলে ‘বিদ্যালয়’ গঠিত হয়েছে। অন্য বিকল্পগুলোর মধ্যে ণিজন্ত ব্যঞ্জনসন্ধি (নিচ্+অন্ত), অহরহ (অহঃ+অহ) ও দুশ্চিন্তা (দুঃ+চিন্তা) বিসর্গ সন্ধির উদাহরণ।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম স্বরসন্ধির একটি নিয়ম। অ-কার কিংবা আ-কারের পর এ-কার কিংবা ঐ-কার থাকলে উভয়ে মিলে ঐ-কার হয় এবং তা পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়। এখানে 'মত' শব্দের 'অ' এবং 'ঐক্য' শব্দের 'ঐ' মিলে ঐ-কার (তৈ) হয়েছে (মত + ঐক্য = মতৈক্য)।