‘জনৈক’ শব্দটির সন্ধি বিচ্ছেদ-

ব্যাখ্যা: স্বরসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, অ-কার বা আ-কারের পর অ-কার বা আ-কার থাকলে উভয় মিলে আ-কার হয়। এই আ-কার পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়। এখানে রত্ন (অ) + আকর (আ) মিলে ‘রত্নাকর’ (আ) হয়েছে।

ব্যাখ্যা: ‘দ্যুলোক’ শব্দের সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ হলো ‘দিব্ + লোক’। এটি একটি নিপাতনে সিদ্ধ ব্যঞ্জনসন্ধির উদাহরণ, যা কোনো সাধারণ নিয়ম মেনে চলে না। তাই ‘দু+লোক=দ্যুলোক’ বিচ্ছেদটি ভুল। অন্য বিকল্পগুলো সঠিক।

ব্যাখ্যা: এটিও তৎসম বা সংস্কৃত স্বরসন্ধির নিয়ম। উ-কার বা ঊ-কারের পর উ ও ঊ ভিন্ন অন্য স্বরবর্ণ থাকলে উ বা ঊ স্থানে ব-ফলা (্ব) হয়। এখানে সু শব্দের 'উ' এবং আগত শব্দের 'আ' মিলে স্বাগত গঠিত হয়েছে (সু + আগত = স্বাগত)।

ব্যাখ্যা: ব্যাকরণগতভাবে পাশাপাশি অবস্থিত দুটি ধ্বনির মিলন, পরিবর্তন বা বিলুপ্তি ঘটলে তাকে সন্ধি বলা হয়। তাই ধ্বনিতে ধ্বনিতে মিলনই হলো সন্ধি। অন্যদিকে, পদে পদে মিলনকে সমাস বলে।

ব্যাখ্যা: এটি তৎসম ব্যঞ্জনসন্ধির একটি নিয়ম। পদের অন্তস্থিত ত্ বা দ্-এর পর যদি নাসিক্য ধ্বনি ‘ন’ থাকে, তবে ত্ ও দ্ স্থানে ঐ বর্গের পঞ্চম ধ্বনি অর্থাৎ ‘ন্’ হয় এবং তা পরবর্তী ন-এর সাথে যুক্ত হয়ে দ্বিত্ব ‘ন্ন’ রূপ ধারণ করে। এখানে ‘ক্ষুৎ’ শব্দের ‘ৎ’ এবং ‘নিবৃত্তি’ শব্দের ‘ন’ মিলে ‘ন্ন’ হয়েছে (ক্ষুৎ + নিবৃত্তি = ক্ষুন্নিবৃত্তি)।